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时间:2020-02-18 03:58:02 作者:蓝盾在线注册 浏览量:55366

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[39]数握:几把。

作者:徐弘祖

,见下图

    十一日,二十里,登盘山岭[4],望雁山诸峰,芙蓉插天,片片扑人眉宇。又二十里,饭大荆驿[5]。南涉一溪,见西峰上缀圆石,奴辈指为两头陀,余疑即老僧岩,但不甚肖。五里,过章家楼[6],始见老僧真面目:袈衣秃顶,宛然兀立,高可百尺。侧又一小童,伛偻于后,向为老僧所掩耳[7]。自章楼二里,山半得石梁洞。洞门东向,门口一梁,自顶斜插于地,如飞虹下垂。由梁侧隙中层级而上,高敞空豁。坐顷之,下山。由右麓逾谢公岭,渡一涧,循涧西行,即灵峰道也。一转,山腋两壁[8],峭立亘天,危峰乱迭,如削如攒,如骈笋[9],如挺芝[10],如笔之卓,如幞之欹[11]。洞有口如卷幕者,潭有碧如澄靛者[12]。双鸾、五老[13],接翼联肩。如此里许,抵灵峰寺[14]。循寺侧登灵峰洞。峰中空,特立寺后,侧有隙可入。由隙历磴数十级,直至窝顶,则窅然平台圆敞,中有罗汉诸象。坐玩至瞑色,返寺。,见下图

[12]靛(diàn):蓝色染料。,如下图

[16]灵岩寺:在东内谷,北宋太平兴国年间建。

如下图

[25]砥(dǐ):细的磨刀石。,如下图

[17]称:相当。

,见图

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[1]雁宕山:即雁荡山,位于浙江省温州市境内。

朝代:明朝

[16]灵岩寺:在东内谷,北宋太平兴国年间建。

[35]宕:雁湖。[35]宕:雁湖。[34]《志》:指雁宕山志。[12]靛(diàn):蓝色染料。[2]初九日:指公元1613年(明神宗万历四十一年)旧历四月初九日。台山:即天台山,在今浙江天台县北。作者于初一日至初八日游览了天台山。黄岩:今浙江省台州市黄岩区。

[24]汤汤(shāng):大水急流的样子。

游雁宕山日记_徐霞客游记

[17]称:相当。[14]灵峰寺:在东内谷灵峰下,公元1023年(宋天圣元年)文吉和尚创建,公元1041年(宋康定二年)赐匾额。自初九日别台山,初十日抵黄岩[2],日已西,出南门三十里,宿于八岙[3]。    十四日,天忽晴朗,乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满,已成芜田,徒复有他行[30],但可送至峰顶。余意至顶,湖可坐得。于是人捉一杖,跻攀深草中,一步一喘,数里始历高巅。四望白云迷漫一色,平铺峰下。诸峰朵朵,仅露一顶,日光映之,如冰壶瑶界[31],不辨海陆。然海中玉环一抹[32],若可俯而拾也。北瞰山坳立内,石笋森森,参差不一。三面翠崖环绕,更胜灵岩。但谷幽境绝,惟闻水声潺潺,莫辨何地。望四面峰峦,累累下伏如丘垤,惟东峰昂然独上,最东之常云,犹堪比肩。导者告退,指湖在西腋一峰,尚须越三尖[33]。余从之。及越一尖,路已绝,再越一尖,而所登顶已在天半。自念《志》云[34]:“宕在山顶[35],龙湫之水即自宕来。”今山势渐下,而上湫之涧,却自东高峰发脉,去此已隔二谷。遂返辙而东,望东峰之高者趋之,莲舟疲不能从[36],由旧路下。余与二奴,东越二岭,人迹绝矣,已而山愈高,脊愈狭,两边夹立,如行刀背。又石片棱棱怒起,每过一脊,即一峭峰,皆从刀剑隙中攀援而上,如是者三。但见境不容足,安能容湖?既而高峰尽处,一石如劈;向惧石峰撩人,至是且无峰置足矣。踌躇崖上,不敢复向故道,俯瞰南面石壁下有一级,遂脱奴足布四条,悬崖垂空,先下一奴,余次从之,意可得攀援之路。及下,仅容足,无余地。望岩下,斗深百丈,欲谋复上,而上岩亦嵌空三余丈,不能飞陟。持布上试,布为突石所勒,忽中断。复续悬之,竭力腾挽[37],得复登上岩。出险,还云静庵,日已渐西。主仆衣履俱敝,寻湖之兴衰矣。遂别而下,复至龙湫,则积雨之后,怒涛倾注,变幻极势,轰雷喷雪,大倍于昨。坐至暝始出,南行四里,宿能仁寺[38]。[39]数握:几把。

[29]圮(qǐ):倒塌。[26]龙湫之瀑:指大龙湫。在西内谷。。

    十四日,天忽晴朗,乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满,已成芜田,徒复有他行[30],但可送至峰顶。余意至顶,湖可坐得。于是人捉一杖,跻攀深草中,一步一喘,数里始历高巅。四望白云迷漫一色,平铺峰下。诸峰朵朵,仅露一顶,日光映之,如冰壶瑶界[31],不辨海陆。然海中玉环一抹[32],若可俯而拾也。北瞰山坳立内,石笋森森,参差不一。三面翠崖环绕,更胜灵岩。但谷幽境绝,惟闻水声潺潺,莫辨何地。望四面峰峦,累累下伏如丘垤,惟东峰昂然独上,最东之常云,犹堪比肩。导者告退,指湖在西腋一峰,尚须越三尖[33]。余从之。及越一尖,路已绝,再越一尖,而所登顶已在天半。自念《志》云[34]:“宕在山顶[35],龙湫之水即自宕来。”今山势渐下,而上湫之涧,却自东高峰发脉,去此已隔二谷。遂返辙而东,望东峰之高者趋之,莲舟疲不能从[36],由旧路下。余与二奴,东越二岭,人迹绝矣,已而山愈高,脊愈狭,两边夹立,如行刀背。又石片棱棱怒起,每过一脊,即一峭峰,皆从刀剑隙中攀援而上,如是者三。但见境不容足,安能容湖?既而高峰尽处,一石如劈;向惧石峰撩人,至是且无峰置足矣。踌躇崖上,不敢复向故道,俯瞰南面石壁下有一级,遂脱奴足布四条,悬崖垂空,先下一奴,余次从之,意可得攀援之路。及下,仅容足,无余地。望岩下,斗深百丈,欲谋复上,而上岩亦嵌空三余丈,不能飞陟。持布上试,布为突石所勒,忽中断。复续悬之,竭力腾挽[37],得复登上岩。出险,还云静庵,日已渐西。主仆衣履俱敝,寻湖之兴衰矣。遂别而下,复至龙湫,则积雨之后,怒涛倾注,变幻极势,轰雷喷雪,大倍于昨。坐至暝始出,南行四里,宿能仁寺[38]。

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[3]八岙(ào):地名。浙江一带把山间平地叫“岙”。[34]《志》:指雁宕山志。[17]称:相当。[20]石阈(yù):石门坎。

1.

自初九日别台山,初十日抵黄岩[2],日已西,出南门三十里,宿于八岙[3]。

[34]《志》:指雁宕山志。[8]腋:腰。

[29]圮(qǐ):倒塌。[15]净名寺:在东内谷,公元977年(北宋太平兴国二年)建。    十四日,天忽晴朗,乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满,已成芜田,徒复有他行[30],但可送至峰顶。余意至顶,湖可坐得。于是人捉一杖,跻攀深草中,一步一喘,数里始历高巅。四望白云迷漫一色,平铺峰下。诸峰朵朵,仅露一顶,日光映之,如冰壶瑶界[31],不辨海陆。然海中玉环一抹[32],若可俯而拾也。北瞰山坳立内,石笋森森,参差不一。三面翠崖环绕,更胜灵岩。但谷幽境绝,惟闻水声潺潺,莫辨何地。望四面峰峦,累累下伏如丘垤,惟东峰昂然独上,最东之常云,犹堪比肩。导者告退,指湖在西腋一峰,尚须越三尖[33]。余从之。及越一尖,路已绝,再越一尖,而所登顶已在天半。自念《志》云[34]:“宕在山顶[35],龙湫之水即自宕来。”今山势渐下,而上湫之涧,却自东高峰发脉,去此已隔二谷。遂返辙而东,望东峰之高者趋之,莲舟疲不能从[36],由旧路下。余与二奴,东越二岭,人迹绝矣,已而山愈高,脊愈狭,两边夹立,如行刀背。又石片棱棱怒起,每过一脊,即一峭峰,皆从刀剑隙中攀援而上,如是者三。但见境不容足,安能容湖?既而高峰尽处,一石如劈;向惧石峰撩人,至是且无峰置足矣。踌躇崖上,不敢复向故道,俯瞰南面石壁下有一级,遂脱奴足布四条,悬崖垂空,先下一奴,余次从之,意可得攀援之路。及下,仅容足,无余地。望岩下,斗深百丈,欲谋复上,而上岩亦嵌空三余丈,不能飞陟。持布上试,布为突石所勒,忽中断。复续悬之,竭力腾挽[37],得复登上岩。出险,还云静庵,日已渐西。主仆衣履俱敝,寻湖之兴衰矣。遂别而下,复至龙湫,则积雨之后,怒涛倾注,变幻极势,轰雷喷雪,大倍于昨。坐至暝始出,南行四里,宿能仁寺[38]。

    十一日,二十里,登盘山岭[4],望雁山诸峰,芙蓉插天,片片扑人眉宇。又二十里,饭大荆驿[5]。南涉一溪,见西峰上缀圆石,奴辈指为两头陀,余疑即老僧岩,但不甚肖。五里,过章家楼[6],始见老僧真面目:袈衣秃顶,宛然兀立,高可百尺。侧又一小童,伛偻于后,向为老僧所掩耳[7]。自章楼二里,山半得石梁洞。洞门东向,门口一梁,自顶斜插于地,如飞虹下垂。由梁侧隙中层级而上,高敞空豁。坐顷之,下山。由右麓逾谢公岭,渡一涧,循涧西行,即灵峰道也。一转,山腋两壁[8],峭立亘天,危峰乱迭,如削如攒,如骈笋[9],如挺芝[10],如笔之卓,如幞之欹[11]。洞有口如卷幕者,潭有碧如澄靛者[12]。双鸾、五老[13],接翼联肩。如此里许,抵灵峰寺[14]。循寺侧登灵峰洞。峰中空,特立寺后,侧有隙可入。由隙历磴数十级,直至窝顶,则窅然平台圆敞,中有罗汉诸象。坐玩至瞑色,返寺。游雁宕山日记注释:[4]盘山岭:又称盘山,在浙江乐清市山门乡。

2.

作者:徐弘祖

[36]莲舟:和尚名。作者的旅伴。[14]灵峰寺:在东内谷灵峰下,公元1023年(宋天圣元年)文吉和尚创建,公元1041年(宋康定二年)赐匾额。[22]山门:雁山的南天门。[23]横亘:横贯。

3.。

[7]向:刚才。

[39]数握:几把。

自初九日别台山,初十日抵黄岩[2],日已西,出南门三十里,宿于八岙[3]。

4.。

《游雁宕山日记》选自《徐霞客游记》,是作者于公元1613年(明万历四十一年)旧历四月初九至十五日游览雁宕山的日记。[20]石阈(yù):石门坎。

[20]石阈(yù):石门坎。。捕鱼下现金送

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[26]龙湫之瀑:指大龙湫。在西内谷。

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